Hvordan gjøre kristne “pissed off” på Hamresanden. Vel. En fisk er jo ett godt mobbetema. Som alle sørlendinger har man jo hatt en småkriminell semikristen oppvekst og sett ett og annet kors og x antall foldede hender. Søndagsskoler, teltleire og bedehus har tatt i mot mitt legeme. Om ikke til velsignelse, så i alle fall til popcorn og pingpong. Symbolene står tett i religiøse settinger og den stiliserte vesle fisken dukker opp som smykker, t-skjorter og merker på biler. Fisken har alltid vært et viktig symbol for kristne. Den viser tilhørighet og forteller andre hva du tror på.

Og for de tidligste kristne, ser fisken ut til å ha vært det viktigste symbolet.

ΙΧΘΥΣ [Icthus eller ictys] er et akronym for “Iēsous Christos Theou Huios Sōtēr” (Jesus
Kristus, guds sønn, frelseren), som var en av de tidligste korte og populære trosbekjennelsene. Og Icthus betyr fisk, slik at en da kan bekjenne troen selv om en ikke kan skrive, ved å tegne en fisk.Kristus, Guds sønn, frelser.

På Hamresanden en dag, etter å ha forsøkt seg som fisk (les steinkobbe) i vannet stod det en Hyundai parkert ved siden av min trofaste sauemazda. Merket bakpå fortalte litt om hvor han står i utviklingsteorilæren. Ikke bare det, men vedkommende har muligens et litt anstrengt forhold til dem som tror på noe mer enn det en ser. Ikke nok med at han er uenig med kristne, men han har altså et behov for å gni det inn ved bruk av kristne symboler. Hmm.

 

 

Flere Kristenfisk betydninger.:

Fisken har flere betydninger. Den kan symbolisere nattverden. Det er fordi de første kristne så en sammenheng mellom nattverden og brødunderet. Der mettet Jesus 5000 i ørkenen med to fisker og fem brød.

Det ble også brukt som et hemmelig tegn i forfølgelsestider. Under keiser Konstantin den store på 200-tallet var det farlig å være kristen i romer riket. De kristne kunne bli henrettet eller bli kastet ut til de ville dyrene. De kristne tegnet gjerne fisken i sanden eller på et bord. Det skulle vise hvem man kunne regne som venn eller fiende.

Turister er ofte et ferierende folk. Mennesker som har ferie og drar på tur. Og ferierende er ofte turister på tur som har ferie, men trenger ikke egentlig være det. Er du hjemme og har ferie er du en ferist. Ferierende ferister nyter de lokale attributtene, strendene og tilbudene. Og har du det som meg, så er det nok å være ferist og ikke turist. Jeg bor med tean i tanga og hele slekta er på besøk. Det er et godt lite liv. God sommer!

Jeg  kjenner en stubbejeger. En som ikke roter det til. En som lister seg innpå store eiketrær, for så kaste seg over dem for å tilrane seg stubben. Og dette først etter å ha iaktatt treet med tilhørende stubbe i månedsvis. Ja kanskje år. Tålmodigheten kjenner ingen grenser for denne mannen.  En stubbejeger må kunne se forskjell på trær. Han må ha rot i virkeligheten og han må kunne følge sporene. Ser han for eksempel ei eikenøtt, så vet denne mannen at det sannsynligvis er et eiketre i nærheten. Hvilken kløkt. Det er ikke alle forunt å ha en stubbe hengende på veggen hjemme. Men det er kjekt å ha. Og ser du et tre i skogen uten rot i virkeligheten så har nok Arild vært der.

I går fikk jeg servert hønseføtter av min Thailandske svigerdatter. I dag kom jeg over hva som bare må være en Thailandsk hønsegård. Underlig. Jeg er ikke akkurat utpreget detektivaktig i min tankestil, men her aner jeg en sammenheng mellom plenen med vaklevårne høns og min tallerken med mat. Hmm.

Hjelp jeg har svelgt ei heil høne!!!!

Når den store oppskriftshusholdningsboka er forlagt. Og oppskriftsbrosjyrene fra Rimi og KK og svigermoroppskriftsbokaboka også er borte i ei kasse er det skummelt. For jeg har lyst til å smake noe nytt, lage noe nytt fra en ny oppskrift. Jeg har lyst å velge vekk grandis og Fjordland, fiskefingre, brunostskiver og pølsefingre. Og det er da den gamle sangnynninga er så praktisk å ty til. Å nynne seg en oppskrift må jo bare være bra. Nynn, nynn, hønseføtter og gulerøtter og halsen av en svane, nynn,nynn.

Hønseføtter og gulerøtter
og halsen av en svane!
Den som kysser jentene,
har har en dårlig vane!
Jeg er født i Engeland
og du er født i Skåne
vil du være min lille mann,
så vil jeg være din kone.

 

Rent bortsett fra dette vissvasset så dro jeg over til min svigerdatter fra Thailand som serverte disse deilige små føddene. Litt uvandt i starten men det er opplagt kosemat.  Gudd å mye nytt og rart som havner ned i magen etter at hun kom inn i familien.

Jeg lo godt når jeg så denne instruksjonsfilmen. Og jeg så hele for å få med meg slutten. For å se hvordan det hele endte. For underveis hadde jeg ikke peiling på hva som kom til å skje. Og, ja, jeg lo hele tiden. Men jeg er usikker på hva jeg lo av. mest av min egen uvitenhet. Jeg ler av meg selv, eller med meg selv. Uansett så var alt dette ting jeg faktisk ikke visste fra før. Tro det eller ei. Lille -g og alle vennene hans har mer i seg enn hva man først ser. Men nå kan jeg ingenting og  alt om både lille-g og lille-f og hans utnyttelse av baklengsteknikker. Integrasjon som beviselig virker og et to-tall som vi kan manipulere oss frem til i integralen. Antiderivasjonsteknikkene sitter.

 

 

Som regel får tagging meg til å tenke på sinna unge menn, eller kanskje heller tanketomme unge menn. Taggetanker er muligens de ekte tomme tanker. Men det er jo selvfølgelig ikke slik. Taggere tenker mens de tagger på blant annet tomme tanker. De har sannsynligvis en tanke i det de tagger,- de bare finner den ikke. Men på en mur i byen har en tagger tenkt en tanke. Hva taggerens tanke er kan jeg ikke tenke meg, men jeg smilte og tenkte mine tanker når jeg så hva taggeren hadde tagget mens han tenkte en tanke. Kanskje dette er inngangen til et hemmelig tempel hvor den skumle rituelle kulten Klinke har sitt hovedkvarter . . . . . . .

Haakon Magnus er en hyggelig prins. I Oslo. Og kanskje også på sin sommerresidens,- Vogts Villa på Dvergsøya.  Men jeg fant spor av motstand og etter hemmelige sider av prinsen litt nord på Dvergsøya. Der hvor det løper sauer og politifolk i skogen. Det var noe urovekkende udefinerbart som preget skogen.  Sperringer er satt opp og dårlige kopier av adgang forbudt skilt og kamera overvåket område skilt. Sperringene er satt opp så amatørmessig at det er ikke en prins verdig. Skiltene var ikke troverdige. Så det er da jeg lurer. Har prinsen spist politifolkene, ett par fulle sjøfolk og en sau? Løper han selv rundt i lyng og ormegress på jakt etter kristenmanns blod? Stryker han sine skjorter selv? Spørsmålene er mange og ubesvarte, så jeg trekker meg langsomt bakover og forlater stille øya………